Диктатура под видом анархии. Как жила «вольница» Махно

«Анархическая вольница» Нестора Махно, хотя и просуществовала недолго, принесла своему лидеру известность, сделав «батьку» одним из наиболее колоритных участников Гражданской войны и самым узнаваемым представителем третьей силы - «зеленых». Но действительно ли сам Махно был анархистом, а его вольница - самой свободной территорией Гражданской войны?

Был ли Махно анархистом

На постсоветском пространстве само имя Махно неизменно ассоциируется с анархической идеологией. Между тем этот вопрос не так прост, как кажется. Сам Махно именовал себя «анархо-коммунистом бакунинско-кропоткинского толка». Однако в отдельные периоды войны его идеология подвергалась существенным изменениям.

С момента прихода немцев на Украину и до лета 1919 года Махно был ближе скорее к коммунистам, чем к анархистам. С лета 1919 года, в связи с разрывом союза с большевиками и влиянием некоторых соратников, он перешел на анархистские позиции. Впрочем, не все анархисты считали Махно своим. Влиятельная организация анархистов «Набат» отправила к нему гонцов. Один из них вернулся с неутешительными новостями: обольщаться по поводу Махно не стоит.

Тем не менее многие «набатовцы» пытались закрепиться в «Махновии». В первую очередь их интересовала его территория, а не он сам. Они рассчитывали укрепиться там, установить свои порядки и со временем заменить Махно на своего человека или сделать его более управляемым.

Сам Махно «набатовцам» также не слишком доверял, однако охотно давал им денег в надежде переманить на свою сторону городские организации, а также позволял вести пропаганду на подконтрольных территориях. Фактически власть анархистов в «Махновии» была ограничена вопросами политического просвещения и пропаганды.

Махно был убежденным сторонником советской власти. Даже когда он окончательно разругался с большевиками и начал с ними воевать, он по-прежнему выдвигал лозунг «вольных советов», по сути перефразированный популярный лозунг «За советы без большевиков».

Махно по-своему трактовал анархизм, и далеко не всегда его трактовки совпадали с изысканиями видных теоретиков, в его политике было куда больше крестьянского популизма, чем осмысленного анархизма. Махновское движение было скорее стихией низов южноукраинского села, слегка приправленной отдельными элементами анархизма.

Как функционировала «вольница»

Как ни странно, в махновской вольнице никакой особенной вольности не было (хотя некоторые послабления по сравнению с большевиками все же имелись). Как и в РСФСР, в «Махновии» высшим правящим органом были Съезды советов. Их постановления в дальнейшем рассматривались на сельских сходах, после чего вступали в силу.

Поскольку Съезды созывались лишь несколько раз в год, в остальное время вся власть в регионе формально принадлежала Военно-революционному совету. Сам Махно занимал должность почетного председателя ВРС. Влияние анархистов в Совете было немалым, но влияние самого Совета на дела в «Махновии» — не таким значительным. Все важные решения принимал лично Махно и его окружение. Весьма показателен случай, когда члены ВРС просили Махно издать приказ, предписывающий исполнять постановления ВРС, т.е., по сути, Совет просил батьку приказать своим людям слушаться «официальной власти».

В «Махновии» в отдельные периоды существовала «добровольно-принудительная мобилизация» в армию, что вызывало расхождения как в окружении Махно, так и с идейными анархистами, которым мысль о призывной армии казалась кощунственной.

Командиры в каждой части были выборными. В походах и рейдах армия снабжалась за счет жителей захваченных населенных пунктов, в мирное время — за счет сельского населения контролируемых территорий. Денежного довольствия махновцы не получали. Впрочем, и служба была весьма специфической и непостоянной. Армия то разрасталась до десятков тысяч, то сокращалась до нескольких сотен человек. Это было связано как с обстановкой на фронтах, так и с сезонными крестьянскими работами.

Судебными и следственными функциями поначалу обладала контрразведка под управлением авантюриста Задова-Зиньковского. После ряда инцидентов, вызвавших ропот со стороны махновского окружения, судебные и следственные функции были переданы Комиссии антимахновских дел. Иногда махновцы совершали театральные жесты и поручали сходам и митингам самим выносить приговоры подсудимым. В некоторых случаях судебные функции исполняли полевые командиры и сам Махно. Захваченные города управлялись военными повстанческими комендатурами.

В значительной степени все органы власти имели символическое значение. У вольницы был сильный и популярный лидер, и его слово весило больше, чем любые постановления советов. По незначительным вопросам Махно действительно предоставлял советам некоторую долю самоуправления. Однако в принципиальных моментах решения принимал только он, в лучшем случае консультируясь с ближайшими соратниками.

Из вольностей, которые отсутствовали в РСФСР под властью большевиков, можно отметить разве что относительную свободу печати (большинство изданий выпускалось анархистами, но издания всех остальных левых партий также не запрещались) и отсутствие запрета на торговлю (в РСФСР во времена военного коммунизма она считалась государственным преступлением).

Читать далее